حکم روزه خانمی که عادت ماهوارش نامنظم باشد
اگر خون حیض از سه روزکم و از ده روز زیاد باشد و همچنان گهی برخلاف عادتش خون جریان پیدا کند، خون زیادتر از ده روز و از همان عادت همیشگی و همچنان خونی که کم تر از سه روز باشد، حیض نه بل استحاضه می باشد که مانع نماز و روزه نمی شود.
تهیه: مولوی نقیب الله حمید
سوال:
بعد از عرض سلام میخواهم بدانم که اگر عادت ماهوار یک خانم نامنظم باشد واکثرا بیشتر از هفت روز خون جریان کند حکم نماز و روزه ایشان چیست؟ همچنان یک خواهر می خواهد که بطور دایمی یک یتیم را کمک ماهانه نماید ایا شما می توانید مستحقترین شخص را برایما معرفی نمایید.جزاکم الله خیرا کثیرا توفقکم الله فی عمل صالح و تقبل الله اعمالکم الصالح و یزد فی میزان حسناتکم والسلام علی عباد الله صالحین
جواب
نحمده و نصلی علی رسوله الکریم
و بعد:
تشکر از اینکه شما به موضوع مهم تماس گرفته اید و سوال خوبی را مطرح کرده اید که امروز بیشتر از زنان مسلمان از این مسئله بی خبر هستند و خداوند برای شما اجر بدهد که باعث برای روشن ساختن این مسئله قرار گرفتید.
نحمده و نصلی علی رسوله الکریم
و بعد:
تشکر از اینکه شما به موضوع مهم تماس گرفته اید و سوال خوبی را مطرح کرده اید که امروز بیشتر از زنان مسلمان از این مسئله بی خبر هستند و خداوند برای شما اجر بدهد که باعث برای روشن ساختن این مسئله قرار گرفتید.
در جواب سوال اول شما باید نوشت که به نزد احناف مدت کم حیض همانا سه روز است و مدت زیاد آن ده روز است.
اگر زنی همیشه عادت داشته باشد که چهارروز و یا هم هفت روز و … از وی خون حیض می آید در این صورت همان مقدار روز عادتی حیض به حساب می رود.
در این مدت نمازنخواند و بعدا قضایی آن را نیز بجا نیاورد. و روزه هم نگیرد ولی قضایی آن را بعدا به جا آورد.
در این مدت نمازنخواند و بعدا قضایی آن را نیز بجا نیاورد. و روزه هم نگیرد ولی قضایی آن را بعدا به جا آورد.
اگر خون حیض از سه روزکم و از ده روز زیاد باشد و همچنان گهی برخلاف عادتش خون جریان پیدا کند، خون زیادتر از ده روز و از همان عادت همیشگی و همچنان خونی که کم تر از سه روز باشد، حیض نه بل استحاضه می باشد که مانع نماز و روزه نمی شود.
همچنان اگر در آمدن خون حیض اختلال در عادت بیاید به این معنی که گهی خون چهار روز می آید و گاهی هم شش روز و در برخی ماه ها هفت روز خون جریان می یابد، در این صورت حکم چنین است که چون این خانم عادت خاص نداشته همیشه جریان خون متفاوت می باشد همه آن حیض به حساب می رود که مانع نماز و روزه می شود.
(محمود الفتاوی، فقه آسان و فتاوی دیوبند)
(محمود الفتاوی، فقه آسان و فتاوی دیوبند)
در جواب سوال دوم شما باید گفت:
رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید: الله فی عون العبد ماکان العبد فی عون اخیه.
یعنی تا آنگاه که انسان به کمک برادر خود بشتابد خداوند برای وی نیز کمک می نماید.
و کوشش کنیم که در همه وقت به خصوص در ماه مبارک رمضان به کمک فقرا و مساکین و یتیمان و بیوه زنان برسیم و دادن صدقه خود را در این ماه بیشتر سازیم که اجر و پاداش فراوان دارد و باعث کسب رحمت، مغفرت و رهایی از آتش دوزخ می شود.
به اصل سوال شما برمی گردم که مستحق ترین فرد برای صدقه کیست و برای چه کسی صدقه بدهیم؟
مستحق ترین فرد کمک و صدقه فقیری است که از خویشاوند انسان باشد که در کمک کردن به آن دو اجر دارد یکی اجر صله رحمی و دوم اجر صدقه و کمکی که با وی صورت می گیرد. بلی برای یتیم و بیوه کمک کردن نیز اجر بیشتر دارد، و این ها هم مستحق ترین افرادی اند که با ایشان تعاون صورت گیرد. و علاوه ازاین ها، طالبان علوم دینی، فقرا و مساکین عامه، خریدن کتاب دینی برای علما، ساختن مساجد، کندن جاه آب، ساختن راه برای مردم، راه اندازی یک کتاب خانه برای مطالعه عامه مردم، و… افراد و مواضعی اند که می شود برای شان کمک کرد و صدقه داد که ثواب آن همیشه جریان میداشته باشد یعنی صدقه جاریه می باشد.
No related posts.
نظر خود را در باره مضمون بنویسيد
لطف برای هر گونه سوالات دینی خود از ایمیل Fatwa@eslahonline.Net استفاده نمائید
برای تماس با مسئولین اصلاح انلاین از ایمیل info@eslahonline.Net استفاده نمائید
-
May 21, 2012 9:11
د کابل د چهلستون په باغ کې د فهم قرآن دورې درېیمه ورځ
-
May 20, 2012 11:02
د کابل چهلستون د قرآن پوهنې دورې دوه يمه ورځ پای ته ورسېده
-
May 20, 2012 9:16
مجلس معرفی جمعیت اصلاح به محصلین جدید شمول پوهنتون سلام -کندز
-
May 19, 2012 9:14
د کابل په چهلستون باغ کې د قرآن پوهنې دوره پيل شوه
-
May 15, 2012 8:18
د زابل په مرکز قلات ښار کې ازاد درس پيل شو
-
May 14, 2012 10:04
د اصلاح پیغام کلنۍ عمومي اداري غونډه
4 تبصره ها
محترم مولوی صاحب!
السلام علیکم و رحمته الله و برکاته
محترم مولوی صاحب که چیری یوه زنانه د یوی ورځی له پاره په میاشتینی ناروغی ګرفتاره شی او همدهغه ناروغی یی له ۱۰ بجو شرو او په ۲ بجو ختم شی د دی حکم څه شی ده؟
ددی لمونځ او روزه څه حکم لری؟
والسلام
مصباح الدین د افغانستان روزنیز او پرمختیایی مرکز څخه
ACTD
برادرن محترم مسؤلین اصلاح انلاین
السلام علیکم و رحمة الله وبرکاته
دیروز یک تعلیق بالای یک موضوع نوشتم که مضمون و تعلیق هردو غیب شدند . نمیدانم تعلیق زیاد ثقیل بود تا مضمون را از روی صفحه بیرون کرد و یا بسبب کدام خلل فنی از بین رفت و یا سبب چیزی دیگریست مگر روی مصلحت به همه بیان نشد . هر چه باشد لازم این بود که خوانندگان اطلاع میداشتند به نظر من بهتر میبود . البته مضمون یک استفتای شرعی بود . شخصی از المان پرسیده بود که آیا در اقتدای وهابیان نماز خواندن درست است یا نه ؟
زه معذرت غوارم ماخپل سوال د تبصري په بخش کي وليکله
اسلام عليکم ورحمت الله و برکاته
محترم وروره زما سوال دادي،يو هلک دخپلي خاله شيدي خورلي په ماشومتوپ کي همداراز ددي دهما غي خاله زوي ددي دمور شيدي خورلي نو په دي دوارو ددي خاله لوريانو نکاح حرامشوه ايا ددي نور خويندي او ورونه د يو بل سره نکاح کولي شي