Home » معارف اسلامي » معاصر مسايل »
عاشورا (ازحقيقت تا خرافات)
عبدالخالق احسان
اسلام ديني كامل و شاملي است كه هيچ گوشه زندگي ما را فروگذاشت نكرده وبرنامه فراگيري است كه تمام جوانب زندگي دنيوي و اخروي، مادي ومعنوي، جسمي وروحي ما را احتواء مي كند. هرگاه به مشكلي برخورديم يا حقيقت يك مسئله را نمي دانستيم مي بايست به دين رجوع نموده و دو منبع اصلي دين (قران وسنت) را معيار سنجش حق و باطل قرار دهيم.
از جمله اين موضوعات بحث برانگيز قضيه عاشورا مي باشد كه خيلي ها درين مورد دچار اشتباهاتي شده و از حقيقت عاشورا طفره رفته اند،؛ چه خوب است كه به مناسبت اين روز با عظمت نگاهي هرچند گذرا به منابع ديني خود بيندازيم تا حقيقت اين روز را شناخته و خرافات را از دامن پاك آن بزدائيم. در مورد بيان حقيقت عاشورا دو نكته قابل توجه است كه درين روز چه كاري بايد انجام دهيم و چرا؟ پيرامون وظيفه ما درين روز بايد گفت: كه خداوند(ج) و رسولش صليالله عليه وسلم فرصت هاي را در اختيار ما قرارداده است كه با استفاده مطلوب ازين فرصت ها خودسازي نموده و روح و روان خويش را پالايش دهيم تا بتوانيم در مقابل امواج متلاطم فساد و تباهي مقاومت كرده و در دين خود استقامت داشته باشيم؛ از جمله اين فرصت ها، روزه ها و صدقات و نماز هاي نفلي مي باشد.
وقتي به نصوص ديني مراجعه مي كنيم درميابيم كه قرآن كريم درخصوص روز عاشورا هيچ اشاره هم نكرده؛ اما احاديث نبوي صلي الله عليه وسلم بيانات مفصلي را در باره حقيقت عاشورا بازگو كرده است كه اينك به اين احاديث نگاهي مي اندازيم:
امام مسلم حديثي را از ابي قتاده روايت نموده كه پيامبر صلي الله عليه وسلم فرمودند:«اميد وارم كه خداوند روزه عاشورا را سبب كفاره گناهان سال گذشته قرار دهد».
از ابن عباس حديثي در صحيح بخاري و مسلم روايت شده كه پيامبر اكرم صلي الله عليه وسلم به مدينه منوره مهاجر شدند، ديدند كه يهوديان در روز عاشورا روزه مي گيرند، فرمود: اين به چه مناسبتي است؟ گفتند: اين روز نيكويي است، خداوند در اين روز حضرت موسي و بني اسرائيل را از دشمنان شان نجات داد. وموسي به خاطر آن پيروزي، روزه گرفت. پيامبر صلي الله عليه وسلم فرمود: {أنا أحق بموسي منكم}من از لحاظ گراميداشت موسي عليه السلام از شما شايسته ترم. و آن روز را روزه گرفت و روزه گرفتن درآن روز را دستور داد.
ونيز رسول خدا صلي الله عليه وسلم فرمود: « روز عاشورا را روزه بگيريد و بايهود مخالفت كنيد به اين صورت كه يك روز قبل و يك روز بعد از عاشورا را هم روزه بگيريد» مسند احمد.
ودر روايتي آمده كه وقتي رسول خدا به روزه گرفتن روز عاشورا دستور دادند، صحابه گفتند: كه اين مشابهت با يهود است؛ فرمودند: سال آينده روز نهم را هم روزه بگيريد.
ازين احاديث به وضاحت دانسته مي شود كه از ديدگاه شريعت محمدي روز عاشورا فقط براي روزه گرفتن است نه چيز ديگري؛ و بهتر است روز نهم و دهم و يازدهم محرم را روزه دار باشيم تا بتوانيم به همه آن ا حاديث عمل كنيم.
اما در مورد اينكه حكمت روزه گرفتن درين روز با عظمت چيست؟ طوري كه از حديث قبلي هويدا مي گردد حكمت، شكر نعمتي است كه نصيب حضرت موسي و بني اسرائيل گرديد و از چنگال فرعون زمان نجات يافتند. ودربعضي روايات آمده كه درين روز كشتي نوح عليه السلام به كوه جودي نشست كرد و حضرت نوح و پيروانش نجات يافته و بقيه مستكبران وكافران غرق شدند. لذا ما هم وقتي روزه مي گيريم درقدم اول دستور دين ماست و سنت است كه روزه بگيريم و در قدم دوم ما 
سزاوارتريم كه شكر گذار نعمت هاي باشيم كه نصيب پيامبران الهي شده اند.
در خصوص خرافاتي كه متأسفانه به اين روز بزرگ عارض شده بايد گفت: كه مسلمانان اين روز را روزه داشتند تا اينكه به طور تصادفي امام حسين عليه السلام سردار جوانان بهشت و نوه رسول معظم اسلام درين روز شهيد شدند؛ عده ظالم و ستمگر اين بزرگمرد تاريخ را ناجوانمردانه به شهادت رسانيدند.
به تعقيب اين شهادت خرافاتي درين روز بروز كرد؛ برخي به نام دوستداران امام حسين به محبت ايشان غلو نموده و بدعاتي را ايجاد كردند و برخي ديگر به نام مخالفين امام به اموز ناجايزي دست زده و خرافاتي را به وجود آوردند.
اباطيلي در چارچوب جشن و شادي: بعد از شهادت امام حسين رضي الله عنه، مخالفين ايشان و آناني كه اين حماسه آفرين را شهيد كرده بودند؛ اين روز را جشن گرفته و شادي و سرور داشته، لباس جديد مي پوشيدند، شهرها را چراغان مي كردند، به مردم دستور مي دادند كه بايد محافل شادي برگزار كنند كه نمونه اين اباطيل را تاريخ به نام ننگين حجاج ثبت نموده است.
خرافاتي در چارچوب سوگواري:
اين خرافات را آناني به وجود آوردند كه مدعي محبت امام حسين اند، امروزه اين خرافات را هم خيلي گسترش مي دهند و مي خواهند تمام امت اسلامي به ايشان همگام شده و مثل آن ها اين روز را سوگوار باشند.
اين مردم كه به نام دوستداران اهل بيت معروف اند؛ سوگواري و عزاداري شان را به شيوه هاي گوناگوني تبارز مي دهند. از جمله: تكه هاي سياه را به در وديوار ها آويزان نموده، لباس سياه مي پوشند، به سروصورت شان مي زنند، بدن هاي خود را خون آلود مي كنند، به قصد خود را تشنه نگهميدارند كه گويا مي خواهند مثل امام حسين باشند، ازهمه بدتر اينكه خيلي از بزرگان امت اسلامي را دشنام مي دهند و به مردم خوراكه و نوشيدني مي دهند و….
متأسفانه پيرامون اهداف انقلاب حسيني هيچ تصميمي گرفته نمي شود در حالي كه امت اسلامي در وضعيت ناهنجاري قرار دارد و از هر طرف تهاجم نظامي، سياسي و فكري متوجه امت اسلامي شده است و خيلي نيازمنديم كه با تأسي از انقلاب امام حسين، در مقابل اين مظالم و استبداد ها عاقلانه قيام كنيم و فرزندان امت را تربيه نمائيم تا به تمام معني به اسلام چنگ زنند و امت اسلامي را از وضعيت شرم آور موجود نجات دهند. به اميد اينكه همه تصميم بگيريم تا حقايق را شناسائي نموده و خرافات را از دامن پاك حقيقت بزدائيم و از حوادث و واقعات، درس عزت و سربلندي را گرفته و خواري و ذلت را از سرزمين وجود مان دور سازيم.
No related posts.
نظر خود را در باره مضمون بنویسيد
لطف برای هر گونه سوالات دینی خود از ایمیل Fatwa@eslahonline.Net استفاده نمائید
برای تماس با مسئولین اصلاح انلاین از ایمیل info@eslahonline.Net استفاده نمائید
-
May 19, 2012 9:14
د کابل په چهلستون باغ کې د قرآن پوهنې دوره پيل شوه
-
May 15, 2012 8:18
د زابل په مرکز قلات ښار کې ازاد درس پيل شو
-
May 14, 2012 10:04
د اصلاح پیغام کلنۍ عمومي اداري غونډه
-
May 13, 2012 9:42
د کابل د قرآن پوهنې ستره دوره پای ته ورسېده
-
May 11, 2012 8:05
په کوټ ولسوالې کی دقران پوهنی شپږورځنی دوره ترسره شوه
-
May 10, 2012 7:01
د جمعیت اصلاح د پيښور او شمشتو ساحوي دفترونوګډه تربيتي رحله وکړه
41 تبصره ها
نداى وحدت ندائى الهى است، و نداى اختلاف از شيطان است، خداوند متعال مى فرمايد: (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُم مُسْلِمُونَ* وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً)(1): اى مؤمنان، بپرهيزيد خدا را آنچنان كه سزاوار است پرهيز كردن از او، و البتّه از دنيا بيرون نرويد جز در حاليكه مسلمان باشيد، و همگى به «ريسمان خدا» جنگ زنيد و پراكنده نشويد، و به ياد آوريد نعمت خدا را بر خودتان آنگاه كه با هم دشمن بوديد، پس خداوند ميان دلهاى شما اُلفت و يگانگى قرار داد و به سبب نعمت پروردگار برادر گرديد.
و
ترمذى در «صحيحش» از زيد بن ارقم چنين نقل مى كند كه زيد گفت: رسول خدا صلّى الله عليه وآله وسلّم فرمودند: «إنِّي تارِكٌ فِيكُمْ ما إنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدي، أَحَدُهُما أَعْظَمُ مِنَ الآخَرِ: كِتابُ اللهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنَ السَّماءِ إلَى الأرْضِ، وَعِتْرَتِي أهْلُبَيْتِي، وَلَنْ يَفْتَرِقَا حَتّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ، فَانْظُرُوا كَيْفَ تَخْلُفُوني فِيهِما»(5): بدرستى كه من بجا مى گذارم در بين شما چيزى كه اگر بدان چنگ بزنيد بعد از من هرگز گمراه نخواهيد شد، يكى از آن دو از ديگرى باعظمت تر است، كتاب خدا كه ريسمانى متّصل از آسمان به زمين است، و خاندان نبوّت، و اين دو هرگز از يكديگر جدا نمى شوند تا سر حوض كوثر بر من وارد شوند، پس دقّت نمائيد كه بعد از من در حقّ آن دو چگونه رفتار خواهيد داشت…
و
زيد بن ارقم از رسول خدا (ص) نقل مي کند:
اني تارک فيکم الثقلين کتاب الله و اهل بيتي و انهما لن يفترقا حتي يرد اعلي الحوض
و
ترفدي در سنن خود از طريق زيدبن ارقم نقل مي کند که رسول خدا (ص) فرمود:
اني تارک فيکم ما ان تمسکتم به لن تضلوا ابعدي، احدهما اعظم من الآخر، کتاب الله جمل ممدود من السماء الي الارض و عترتي اصل بيتي. و لن يتفرتا حتي يردا علي الحوض فانظرو ا کيف تخلفوني فيما.
در اين راستا مي توان درس هايي را از این حديث آموخت و بر دلالت اين حديث بر امامت اهل البيت ـ عليه السلام ـ متذکر شد:
1ـ از حديث وجوب پيروي فهميده مي شود.
2ـ پيروي از اهل البيت (ع) بر امت واجب است.
3ـ پيروي از اهل البيت (ع) همچون پيروي از قران است
4ـ لفظ «ثقلين» دليل بر وجوب پيروي است.
5ـ امر به اعتصام دليل بر وجوب پيروي است.
6ـ لفظ«اخذ»در حديث دليل بر وجوب پيروي است.
7ـ جدا نشدن قرآن و عترت از يكديگر، دليل بر وجوب پيروي است.
8ـ قرآن و اهل البيت (ع) توام و با يكديگر مي باشند.
9ـ دلالت حديث بر عصمت امامان از اهل البيت (ع)
10ـ دلالت حديث بر اعلميت و افضليت اهل البيت (ع) و ساير موارد …
به جواب برادر محترم عبدالوکیل نیکزاد
نیکزاد صاحب شما نوشته اید
( سوم اینکه خداودند (ج) می فرماید هر زمانیکه خواسته باشید با من ارتباط برقرار نمائید یا از من طلب چیزی نمائید، شما میتوانید مستقیماً از من بخواهید نیازی به واسطهء نیست)
و
(چهارم اینکه در دین مبین اسلام هیچ کمبودی وجود ندارد تمام مسایل در این دین مبارک مفصل و مشرح بیان شده است طور مثال شمایان اگر خواسته باشید علمی و منطقی برخورد نمائید باید به کتب ها و احادیث رجوع کنید تا بفهمید که چه زمان یک مسلمان عزادار بوده میتواند.)
اول:
این که شما اشاره کردید که باید از کتب و احادیث استفاده کنید آیا این واسطهء نيست؟ و مایان که حدیث حضرت محمد (ص) (حدیث حسین منی و انا من حسین) را قبول ميکنیم و ازاداری می گیریم این واسطه شد؟
آیا می شود که حدیث پیغمبر را نادیده گرفت و مستقيم که شما ذکر کردید با خدا ارتباط گرافت تا بدانیم ازاداری اشتباه است؟
دوم:
شیعیان ازاداری را بخاطر واسطه کردن امام حسین به خدا نمیگیرند. این درست است که در زندگی بعضی وقت در مشکلات روبرو میشویم و ایشان را به مقابل خدای بزرگ واسطه میزازیم. ولی طوری که شما فرمودید که مستقما با خدا تماس گرفت نمیشود که گفت اشتباه است.
—–
در زندگیم آروز دارم هیچ فرد مسلمان (شيع و سنی) را از خود ازرده نسازم. مسائل را که ذکر میکنم بخاطر که بعضی از اشخاص جاهل بدانند که مردم شيع مسلمان هستند و راه اهل بیت خاندان سرور کائینات حضرت محمد (ص) را تعقيب می کنند.
با احترام
جیم حسینی
افغانستان
جیم
با این مقدمه باید گفت که تجلیل از امام حسین (ع) در واقع و حقیقت امر، بزرگداشت خداوند متعال است. چرا که از بعد عقلی نیز امام حسین (ع) جان شیرین خود و خاندان و یاران باوفایش را در راه رضایت خداوند متعال، فدا و قربان کرد. تفاوت امام حسین با حضرت اسماعیل در این است که با آنکه هر دو مطیع و فرمانبردار خداوند متعال بودند و برای قربانی شدن حاضر و آماده؛ اما خداوند متعال از قربانی شدن اسماعیل نبی گذشت، اما قربانی امام حسین و یاران با وفایش را پذیرفت و آنان با چهره های ملکوتی و خونین، به ملاقات پروردگار خویش پرواز کردند!
امام حسین (ع) چنانکه از کلمات خودش آشکار است و به گواهی بزرگان و تاریخ، بیعت نکردنش با یزید و در نتیجه حرکت و قیامش، انگیزه دینی و خدایی داشت و همین رنگ و بوی خدایی بودنش، او، خاندان و یاران بزرگوارش را جاودانه تاریخ اسلام و انسانیت ساخت. آنانی که عزاداری برای امام حسین (ع) را بدعت و گزافه دانسته و زبان به ملامت و سرزنش شیعیان می گشایند، یقینا هنوز امام حسین (ع) و اهداف بلند و متعالی او از قیام عاشورا را درک نکرده اند! آنان، هنوز درک نکرده اند که اگر نهضت شجاعانه و غیرتمندانه امام حسین و یاران پاکبازش در سرزمین کربلا، علیه نظام ستم و انحراف یزید نمی بود، یزید و سلاطین پس از او، دیگر اثری از اسلام ناب و آیین محمدی، در روی زمین باقی نمی گذاشتند! آنان نمی دانند که اگر حرکت احیا گر امام حسین (ع) و یاران بی مانندش در آن روز بر ضد دستگاه یزید و طرفدارانش، رقم نمی خورد، دیگر نه از شیعه خبری بود و نه از اهل سنت و جماعت اثری! و یقینا مسلمانان، خلاصه می شدند در تعدادی عناصر زبون، ترسو، بی ایمان و فاسق و فاجری که با هر بادی به هر سمت و سویی، متمابل می شدند!
به نظر می رسد امت اسلامی به خصوص آنانی که بر شیعیان خرده می گیرند، باید سپاسگذار نهضت و قیام اسلامی و انسانی امام حسین (ع) و یاران متدین او باشند و بدانند که اگر امروز و در قرن 14 – 15 هجری از اسلام ناب محمدی، خبر و اثری است، بی گمان از برکت خون پاک امام حسین (ع) و یاران بهشتی آن بزرگوار است.
نتیجه اینکه اگر برای تجلیل از یک چنین امامی و با یک چنین شاهکاری که در برابر حاکم جائر زمانش انجام داد و آیین انسان ساز اسلام را از خطر انحراف، فساد و تباهی، نجات داد، اگر تا قیام قیامت از او (ع) و یاران بزرگوارش تجلیل و بزرگداشت شود، ابدا کار گزاف و بدعتی انجام نگرفته که هیچ، بلکه به نظر این قلم، هنوز کاری شایسته عزاداری آن امام شهید، انجام نداده ایم.
نخست خدمت تمام اشراک کنندگان در این مقاله سلام تقدیم میدارم.
طوریکه شما مصطفی جان در متن خود فرمودید که تجلیل از امام حسین (ع) در واقع و حقیقت امر، بزرگداشت خداوند متعال است.
باید گفت که جمله مذکور هم از نگاه انشائی و هم از نگاه معنوی اشتباه است. اول اینکه هیچ فرد از حضرت حسین (ع) تجلیل نمیکند بلکه از محرم تجلیل میکنند. دوم اینکه حضرت حسین (ع) را امام خطاب کردن درست نیست چرا که جناب ایشان یک صحابی بودند و درجه صحابی نسبت به امام والا تر است. سوم اینکه خداودند (ج) می فرماید هر زمانیکه خواسته باشید با من ارتباط برقرار نمائید یا از من طلب چیزی نمائید، شما میتوانید مستقیماً از من بخواهید نیازی به واسطهء نیست یقیناً که چنین است. اگر از یک غیر مسلمان یا هندو پرسیده شود که چرا بت (مجسمه) را پرستش میکنی؟ به جواب خواهد گفت که این واسطه است نه معبود. پس هر گونه واسطه شرک پنداشته میشود که عاقبت آن گمراهی است. چهارم اینکه در دین مبین اسلام هیچ کمبودی وجود ندارد تمام مسایل در این دین مبارک مفصل و مشرح بیان شده است طور مثال شمایان اگر خواسته باشید علمی و منطقی برخورد نمائید باید به کتب ها و احادیث رجوع کنید تا بفهمید که چه زمان یک مسلمان عزادار بوده میتواند. پنجم اینکه اهل سنت هرگز به اهل بیت بی حرمتی نمیکند حتی فرق بین اهل بیت صحابه و یاران پیامبر (ص) قائل نیستند. خلاصه کلام اینکه طرز تجلیل شما کاملاً مخالف و تقاضاء خداوند (ج) حضرت پیامبر (ص) اهل بیت (حضرت حسین (ع)) و در نهایت دین اسلام است.
یک معطل به زبان پشتو داریم: میگویند هندو ستری (مانده) خدای (ج) نا راض.
عبدالوکیل نیکزاد – کابل افغانستان.
با معذرت که یک موضوع باقی مانده بود.
در متن یکی از دوست دیگر متوجه شدم که فرمودند:
چرا امام حسین را نادیده مگیرید و از جهاد واقعی که برای زنده ماندن دین اسلام به مقابل یزید ایستادگی نمود چشم پوشی مکنید؟
به جواب باید گفت که اهل سنت حضرت حسین (ع) را هرگز نادیده نمیگیرند.
و اگر جناب شما بخاطر حفظ قرآن و دین اسلام تردید دارید، هرگز نگران نباشید زیرا خداوند ج در قرآن کریم میفرماید. ترجمه: قرآن را من نازل کرده ام و من حفظ میکنم.
بدون شک که حضرت حسین (ع) به خاطر کسب درجهء شهادت جان خویش را فدا نمود.
دوستان عزیز
ما همه مسلمان هستیم و بهتر این است که با منطق سخن بگویم
مسلمان ها همه شیعه و سنی خداوند قبول دارند, قرآن را کتابش میدانند و حضرت محمد (ص) را پبامبر بزرگ اسلام میدادنند . اگر شما سنی ها واقعا این ها را قبول دارید پس چرا سنت پبغمبر را بجا نماورید. خاندان پیغمبر (اهل بیت ) را ترک می کنید. چرا را امام حسین را نادیده مگیرید و از جهاد واقعی که برای زنده ماندن دین اسلام به مقابل یزید پست نمود چشم پوشی مکنید . و پس ابوبکر و عمر را میگیرید انانیکه قبلا بت پرست بودند
این را شما سنت میگوید. یعنی پیروی از جضرت محمد (ص) یا روی گشتاندن از پیغمبر خدا. جای تعصف است که سخن یاد دارید بگوید و عمل نمیکنید. بعضی مثال ها را باید برای تان بگویم که سرتان خلاص شود
چرا بر حضرت علی کرم الله وجعه میگویند ؟
چون پیش از اسلام ایشان بت نمپرستیدن. این شما هستید که قصدا رض الله عنه را میگوید
در روز ها عاشورا بعضی از مردم روز مگیرند و نمی شود که ما شعيان بگويم مثل شما که این خرافات است. به همین دلیل ازاداری برای نوه پیغمبر خدا هم خرافات نیست.
آیا اطلاع دارید که استاد که امام ابو حنیفه که پبشش تعلیم یافته است کی بود؟ بلمی امام جعفر صادق. این را علمای اهل سنت تصدیق کرده و قبول دارند اند.
آیا می شود که ما بگویم که مذهب حنفی خرافات است چون از امام صادق (ع) که استاد امام حنیفه بودند پیروی نمی کنند ؟؟؟؟؟؟؟
(fazel)…..
این مرد می گوید که ما باید به امام حسین…. امام نگویم که او امام شعیان است برای ما یک سخص عام است. شرم است بر شما که خود را پیرو حضرت محمد (ص) مدانید و بر خاندان پیغمبر توهین مکنید. این است سنت. جای تعصف است.
خواندن نماز ترابع
نماز ترابع را پیغمبر خدا منع کردن و گفتن که برای امتتم مشکل است تا این را انجام دهند. و در زمان حضرت عمر. حضرت عمر دوباره این راکه حضرت محمد (ص) منع کرده بودند آغاز کرد.
این خرافات نيست؟
خوش ها به حال یک تعدا از مردم اهل سنت فهمیده که به تکیه خانه ها شرکت مکنند و از ثواب بهره میگیرند. و برای ازاداری نوه پبغمبر شامل می شوند.
این معنی ندارد که تعدادی شيعيان کم است آنها درست نیستند. میشه در مثال واضع سازم که تعدار مساجد نسبت به تشناب ها کم است و میشه گفت تشناب بهتر است از مسجد.
زنده باد دین مبين اسلام
مرگ دشمنان اسلام و اهل بیت
جیم حسینی
افغانستان
برادر محترم جیم صاحب
سلام
متاسفانه مکمل کمنت شما رانخواندم ولی در مورد خرافات تراویح که ګفته اید خرافات هست
من نمیدانم که شما چګونه از حضرت علی کرم الله وجهه میکنید
در حالیکه در زمان حضرت عادل صاحب(عمر معظم رض) جناب اسدالله (علی کرم الله وجهه)حیات بود ولی مخالفت عمر رض رانکرده بلکه جناب شان پیروی کرده است
پس ار خرافات ګویی بګذرید و به واقیعت ها توجه کنید
وسلام
اسلام علیکم و رحمت الله و برکاته
برادران عزیز نظر های بالا تا حدی مرور نمودم به نطر من کاری که برادران شیعه انجام میدهد کاملا بدعت خلاف شریعت غرای محمدی است این را همگی میداند و کار ها همه سیاسی بوده و هیچ مبنای مذهبی ندارد و هم اش از طرف رژیم پلید ایران دیکته میشود من تعجب به این منمایم که چرا مولوی صاحب های اهل سنت و جماعت به این گمراهان اجازه میدهند که در مناطق سنی نشین هم چهاراه ها را سیاه پوش نمایند همه جاه از بیرق ها سرخ و سبز یا حسین یا ابوالفضل پر کنند البته این به این معنا نیست که اهل سنت و جماعت با نواسه پیامبر حسین ( رض ) خدا نخواسته کدام دشمنی داشته باشد بلعکس احترام که اهل سنت به نواسهای پیامبر ( ص ) به انها دارد شیعه هرگز ندارد بخاطری که شیعه حضرت حسین ( رض ) را به منزله پیامبر بالا میبرند که مطمینا حضرت حسین ( رض ) از این کار شیعه بیزار است و بیزاری می جوید
و سوال من از مردم افغانستان این است که ایا 96 درصد مردم اهل سنت و جماعت استند یا شیعه پس چرا عکس العمل در مقابل این شیعه نشان نمیدهید و میگذارید که در و دیوار خانه هایتان را سیاه پوش کنند این همه دستور انجام مپذیرد در ولایت بامیان بروید و بیبینید که با اهل سنت انجا همین شیعه ها چی میکنند با چی پول های هنگفتی زمین های اهل سنت را میخرند این پول ها از کجا میاید مسلما از ایران مردم هزاره افغانستان هرگز چنین پولی را نداشتند میخواهند ولایت بامیان را مرکز اصلی شیعه و مرکز اصلی سیاست های ایران بسازند در حالی که مرکز ولایت بامیان 95 درصد اهل سنت و جماعت هستند بدون سه ولسوالی که هم اش اهل سنت و جماعت است مانند ولسوالی کهمرد ولسوالی سیغان و ولسوالی غندک تقریبا 20 سال پیش جمعیت قابل توجهی از اقوام پشتون در بامیان داشتیم که هم گی فرار داده شدند زمین های شان توسط شیعه ها غصب گردید
این است برگه از اعمال شیعه در ولایت بامیان و همین پلان ها در هم ای افغانستان به همکار ایران ادامه دارد بنا برادران مومن بیدار شوید و علیه این دسیسه ها عمل نماید و مردم را اگاهی دهید با تشکر ضیالله
جزاك الله خيرا بارك الله فيكم.
شىعه ها کربلا کربلا کده مىرن باز که پرسان کنى چند نفر از پسران على (رض) در واقعه کربلا شهىد شده باز دانشان واز مىمانه. آخوند هاىشان نام عمر و عثمان و ابوبکر در کربلا را از شوىه ها پت مىکنند
از برادران اصلاح آنلاىن مىخواهم گزىنه ” لاىک ” را فراهم کنند . واقعن مىخواهم بالاى بعضى از تبصره هاى مفىد دوستان علامىه ” لاىک ” را بگذارم
شرىف مجاب .. ال امىه انقدر مردم خوب و مسلمان خوب بودند که در روز خوشحالى روزه مىگرفتند ؟؟( به نظر شىعه آنها مردم بد و حتا کافر بودند ) شما به نام عقل در کله چىزى دارىد ؟؟
سىد على آقا احمدى ..به کدام سند و مجوز همه جا را ساختى کربلا و همه روز را ساختى عاشورا ؟؟سند مىخام!
چرا اهل سنت افغانستان را مکلف مىدانى که هر چه شىعه بگوىد را بپذىرند ؟؟ شما که باىد از انقلاب حسىنى چىزى ىاد مىگرفتىد و به رهبران تان که در پهلوى طاغوت اىستاده اند کمى سرزنش مىکردىد اما حاشا و کللا… سرزنش دور نصىحت هم نمىکند و بر عکس از همراهى آنها با آمرىکا و کرزى خوشحال هم هستىد پس از از واقعه کربلا چه آموختىد و …….
عبدلله هاشمى ! همان رئىس جمهور و وکلاء و وزراء را به شما تبرىک مىگوىم.. چه فکر مىکنى که چرا سىد على به کرزى پول مىته .. عاشق چشم و ابروى کرزى هست ؟؟ نه !! براى همىن گونه روز ها پول مىته تا تو بتانى مذهب خرافى ات را از عمل کرزى اثبات کنى
جزاک الله خیرا احسان صاحب. جالب مضمون دي او باید په محتویاتو یې عمل وشي
برادر عزیز خداوند جل جلاله نخواسته باشد کسی در این روز شاد باشد
به نظر بنده هیچ فرد مسلمان اعم از شیعه و سنی در این روز که پیروزی خون بر شمشیر شمرده میشود نباید شاد باشد
مگر غرض اینجاست که طرز تجلیل شما درست نیست
دراین روز تنها حضرت حسین (ع) به شهادت نرسیده است بلکه از قبل مسلمین در این روز رویداد های عظیم در قید تاریخ دارد.
خوب به فکر شما اینگونه تجلیل کردن درست است؟
در این روز باید مسلمانان دو روز (نهم و دهم) را روزه گرفته و به خیر و صدقه بپردازند نه اینکه با اعمال نا پسند و و حشیانه تجلیل کنند.
ممکن حرف ما تاثیر منفی بگذارد اما من خود از زبان شیخ آصف محسنی شنیدم که چنین اعمال در اسلام یا شیعه جواز ندارد و خرافات است.
پس شما یک بار با خود بیاندیشید که به کدام سمت در حرکت هستید؟
http://wakilnikzad.persianblog.ir/post/19/
امید جهولانه برخورد نکنید. با احترام – نیکزاد.
ډیر ښه احسان صیب ښه مضمون دې لیکلی دی الله تعالی اجرونه درکړي او د دښمنانو دې زړه وچاودي او دوستان دې خوښ اوسه زه هم دغه حدیث د تذکیر لپاره وړاندې کوم الله تعالی دې د عمل کول توفیق راکړي:
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ قَالَ أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ ذَكْوَانَ قَالَ سَأَلْتُ الرُّبَيِّعَ بِنْتَ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ عَنْ صَوْمِ عَاشُورَاءَ فَقَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ صَائِمًا قَالَ قَالُوا مِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفْطِرُ قَالَ فَأَتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ وَأَرْسِلُوا إِلَى مَنْ حَوْلَ ال…ْمَدِينَةِ فَلْيُتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِهِمْ ( حم ) 26486 د ربیع بنت معوذ په روایت رسول الله – صلی الله علیه وسلم – د عاشوراء په ورځ وفرمایل:څوک له تاسې نن ورځ روژه دي؟ هغوی وویل: زمونږ ځیني روژه دي او ځیني بوزه دي، نو هغه – صلی الله علیه وسلم – وفرمایل:پاتي ورځ مو روژه پوره کړﺉ او د مدینې شاو خوا خلک واستول چې هغوی هم خپله روژه پوره کړي.
عزیزانو! د دغې فرصت نه ګټه پورته کړﺉ او نهمه /لسمه چې (تاسوعاء او عاشوراء) ورته ویل کیږي روژه ونیسی چې ثواب مو وشي. او زاړه غمونه مه راسپړﺉ د نوو غمونو غم وخورﺉ د غلامۍ نه ځان وباسی پردۍ اډې په خپل ملک کې مه پریږدﺉ.الفت صیب څه ښه وايي: په یواځې ژړا باندې حسین کله خوشالیږي
پیروي د حسین ښه ده که حسین دې ډیر خوښیږي
رسول الله ص فرمایلی: ستاسو په منځ کی می دوه شیان پریښی دی: قرآن او سنت، تاسو به تر هغه ګمراه نشی ترڅو مو چی په دی دواړو منګولی لګولی وی.
رسول الله ص د چا په مړینه دغسی غمیزه او اعمال ترسره کړی؟ څلور ملګرو (رض) یی د چا په غم کی دغسی اعمال ترسره کړی کوم چی اوس مهال دا شعیه مذهبه ترسره کوی؟ له رسول ص نه بل بهترین شخصیت شتون لری؟ هیڅکله هم نه، نو د هغه جناب ص په رحلت چی ماتم نه نیسو نو د بل چا په غم باید ونیول شی؟
پدی خبرو ددی شعیه مذهبه ځینی ځینی هم ښه پوهیږی چی ناروا کار دی خو دوی دا عمل یو سیاسی حرکت بولی او خلکو ته خپل نفوس او شتون ورښکاره کوی او د پردیو په لمڅون دا کارونه کوی. مابه کله کله ویل چی الله تعالی دی مونږ ټولو په خاصه بیا دی شعیه مذهبه ته هدایت وکړی، ځینو به راته ویل چی دوی د هدایت وړ ندی، نن چی ددوی کومی تبصری او نظرونه لولم نو په ریښتیا چی د هدایت وړ ندی.
تجلیل خرافاتی عاشورا در اقوام شیعه امروز ناشی از افسانه های بی اساس است.
البته باید به یاد داشت، که در دین مبین اسلام الحمد لله افسانه جا ندارد.
http://wakilnikzad.persianblog.ir/post/19/
از دوستان و عزيزاني كه پيرامون قضاياي مهم ابراز نظر مي كنند؛ تقاضامنديم با دليل و سند علمي نظر شان را بيان كنند نه به اساس شنيده ها و رواج عده از مردم و يا احساسات بدون تعقل.
چون ما همه مكلفيم كه حقايق را به ديگران بشناسانيم نه اين كه مردم را با سخنان بدون دليل فريب دهيم.
کامنتمو کامل می کنم : اینکه ما سوگواری میکنیم خرافات نیست بلکه میخوایم این روز تا ابد باقی بماند و این اعتقاد آنقدر عمیق است که هیچکس نمی تواند با این سخنان هرزه آن را از بین ببرد. اما من به این اعتقاد دارم که علاوه بر این سوگواری ها که باید باشد باید علمای شیعه در سخنرانی هایشان سعی کنند شخصیت امام حسین و حقیقت عاشورا را به وش دنیا برسانند تا احمق هایی مثل شما بدانند که:
” این حسین کیست که عالم همه دیوانه اوست.”
آفرین به این عفت قلمی (ت م )که بدون دلیل به مردم احمق خطاب دارید!!
سوگواری در اسلام سه روز است مگر به زنیکه شوهرش متوفی باشد باید چهار ماه و ده روز در سوگواری زندگی نماید دیگر به هیچ شخص اجازه نیست که این اعمال را انجام داده و مردم در سرکها و خیابان ها اذیت نماید تمام شب مردم را از خواب میکشند . اگر از عمل حسین رضی الله عنه که در مقابل ظلم قدعلم نماید خوب است ولی اینها که اکنون دعوای سوگواری و محبت حسین و اهل بیت رضوان الله عنهم دارند در طول تاریخ به راه حسین نه رفتند بلکه خود حسین رضی الله عنه را در نصف راه ماندند و به دشمن تسلیم نمودند و اکنون صدای سوگواری را نیز بلند می کنند ببین به چشم باز و به گریبان خود فکر نما که حسین رضی الله عنه چه میگوید:(فأتى ذلك الخبر حسينا وهو بزبالة فأخرج للناس كتابا فقرأ عليهم
بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد فإنه قد أتانا خبر فظيع قتل مسلم بن عقيل وهانئ بن عروة وعبدالله بن بقطر وقد خذلتنا شيعتنا فمن أحب منكم الانصراف فلينصرف ليس عليه منا ذمام
)تاریخ الامم والملوک ج3ص303 معنی خذلتنا شیعتنا …اگر نمی فهمی که برای تان ترجمه نمایم یعنی: شیعه بودند که از نصرت ما دست کشیدند اکنون کسی اگر خوش دارد که پس بروند از طرف ما کدام مذمتی نیست … و این واقعه در البدایه و النهایه ج8ص169 نیز آمده (فسار الحسين حتى إذا كان بزرود بلغه ايضا مقتل الذى بعثه بكتابه إلى أهل الكوفة بعد أن خرج من مكة ووصل إلى حاجر فقال خذلتنا شيعتنا فمن أحب منكم الانصراف فلينصرف من غير حرج عليه وليس عليه منا ذمام)حسین رضی الله عنه خوب اینها را شناخته اند این ما هستیم که انها را نمی شناسیم … اگر این ها این سوگواری به این نیت بکند که ما او و خانواده اش به یک معضله کشاندیم و به خاطر آمرزش گناهان شان که مرتکب یک گناه برزگ را مرتکب شدیم که ما حسین رضی الله عنه را توسط 1800نامه خواستیم و باز به او همیاری نکردیم شاید بعد از اعلان این امر توجیه پذیر باشد در غیر آن موجه نیست امام حسین رضی الله عنه میگوید: خذلتنا شیعتنا…خذلتنا شیعتنا…شیعه ما بودند که از نصرت ما دست کشیدند … شیعه ما بودند که از نصرت ما دست کشیدند
سلام . خیلی بی انصافیه که اسم تاپیکتونو گذاشتین عاشورا از حقیقت تا خرافات اما خودتون جز خرافه گویی چیزی نگفتید. این خیلی احمقانه است که شما قبول کردین که پیامبر اسلام از یک یهودی یاد بگیرد که باید این روز را روزه بگیرد.برو بابا نمی دونم خودتونو سر کار گذاشتین یا مردمو. باید به عرض برسانم که روزه گرفتن در روز عاشورا در مذهب شیعه و در بین محبان امام حسین مکروه است. البته بنا به روایات. شما برید به اعتقادات خودتون برسید عوض اینکه اعتقادات شیعه رو زیر سوال ببرید ما تا آخر لحظه عمرمان ب ه آن حضرت سوگواری خواهیم کرد. تا به همه دنیا بفهمانیم :
یا اهل العالم قتل الحسین و بکربلا عطشانا
و نحن ننادي ایها العالم:قال الحسین رضی الله عنه: خذلتنا شیعتنا … خذلتنا شیعتنا…شیعه ما بودند که از نصرت ما دست کشیدند … شیعه ما بودند که از نصرت ما دست کشیدند
فیا اهل العالم! من قتل الحسین و من یبکی علیه الآن!!
سلام برهمه. اولا تشکر از نوشتار زیبای شما. و در قدم دوهم برای کسانیکه از عاشورا صرف مرثیه بر حضرت امام حسین رض را عاشورا دانسته و از احادیث چشم پوشی میکنند به عرض برسانم که چند ملایا آخوند ایرانی که کتابی به اسم نهج البلاغه ترتیب داده و گفته های خود را به حضرت علی رض یا هم به رسول الله ص ربط داده و مردم بیچاره و دور از علم را به مذ هب خود میخواهند تا بقای مقام خود را حفظ کنند و این لازم بر هر فرد مسلمان است که اولا به کتاب الله مراجعه کرده در صورت عدم یک مسله در قرآن به کتاب های شش گانه حدیث مراجعه نمایند تا ازین تاریکی نجات یافته به حقیقت پی ببرند.
بسیار مضمون جالب،
اگر کسی واقعاً مسلمان است نه خود را سنی خطاب میکند و نه شیعه. مسلمان واقعی از قران کریم و سنت نبوی پیروی میکند. نه کدام امام داریم و نه کدام پیشوا جز حضرت محمد (ص). اگر حضرت حسین (رض) شهید شد حتماً اجرش را از جانب پروردگار میگیرید. و اگر پسر حضرت معاویه (رض) یزید جفا کار و ظالم بوده حتماً جزایش را میبیند. پس به عزا داری و ماتم و خرافات چی لازم. آیا حضرت علی کرم الله وجه بنا بر شهادت حضرت عثمان (رض) ماتم و عزا داری گرفته بود. آیا حضرت عثمان (رض) بنا بر شهادت حضرت عمر (رض) ماتم گرفته بود. و آیا حضرت ابوبکر صدیق (رض) بنا بر وفات پیغمبر (ص) عزادرای گرفته بود. اگر جواب این سوالها مثبت است پس ما هم ماتم و عزاداری میگیریم و اگر منفی است (طبعاً منفی است) پس این همه خرافات بدعت بوده و شامل دین اسلام نمیباشد. اگر کسی میکند از اسلام دست بکشد.
در این لینک عزاداری و سوگواری را بدعت دانسته و روز عاشورا را طبق احادیث جعلی، نجات بنی اسرائیل از فرعون و به گل نشستن کشتی نوح و .. دانسته ، درحالیکه همه این اتفاقات در روزهای دیگر رخ داده، همچنین روزه گرفتن را ثواب دانسته در حالیکه در روز عاشورا کراهت دارد چون آل بنی امیه به تبرک پیروزی شان بر آل رسول (ص) روزه گرفتن در این روز را ثواب دانسته و به حدیث نبوی نسبت داده اند. در ضمن این روز و همه روزهای دیگر فرصتی است تا امر به معروف و نهی از منکر که هدف قیام امام حسین (ع) بوده احیاء گردد و به سنت واقعی رسول الله عمل شود زیرا که کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا
برادر محترم احمدی از حسن نظر تان در مورد مسلمانان قدر دانی مینما یم و نیز مطالب تان را هرکس باید به دقت بخواند.
تشکر
بسم رب علی الاعلی!
آقایی احسان در مورد نوشته شما باید گفت همه موضوعات از دیدگاه خود تان بوده در مورد عزاداری ها ، باید توجه داشت تمام موضوعات را (اخصاً دینی) خوب تحلیل کرد، بنظر شمااین عزاداری ها فقد به سر صورت زدن هست و سیاه پوش کردن در حالیکه اگر درست گاهی منحیث یکی از عزاداران نواسه رسول اکرم (ص)دراین مجالس اشتراک میکردید این کتمان ها را نمی کردید .
ویقیناً باید دانست همه جاه کربلا و همه روزها عاشورا هست پس عالیست نخست شناخت راه امام حسین به شکل درست و قدم بعدی عملی ساختن اهداف عالی آنحضرت که حقیقتاً سیره جدش میباشددر جامعه اسلامی.
فراموش نشود شما تنها از عزاداری در محرم اشاره کردید درحالیکه شما ازبزرگداشت ایام وفات ، شهادت و لادت رسول اکرم و یاوران آنحضرت بی خبر هستید. بدین معنی تنها در محرم ماازدین و دنداران واقعی حرف نداریم بلکه همه وقت و همه سال باید ازدین گفت و شند .
در اخیر ازهمه مسلمانان نه مسلمان نما ها(سنی،شیعه و…) خواهش میکنم تا از اختلاف اندازی ها در بین فرق مسلمین جِداً پرهیز نمایید زیرا هیچگاه میدانید وضعیت مسلمانانرا به کجا کشانده .
چقدر جالب اینکه پیامبر از اصحاب چیزی را یاد بگیره این در حالی است که پیامبر همه داستان های گذشتگان را به دیگران باز گو می کرد اما در روایتی که نمی دانم از ابودوتیره است یا یک کسی دیگر پیامبر یاد گرفت که این روز را باید روزه بگیره .
دیگر این که اگر روزه گرفتن برای مخالفت با دیگران باشد باطل است زیرا اعمال عبادی قصد قربت نیاز دارد با این چیزی که شما می گوید پیامبر نعوذ بالله کار باطل انجام داده خواهش می کنم چرا اینقدر تهمت های نا روا را به پیامبر اکرم نسبت می دهید .
روز عاشرورا را که دیدید که حتی رئیس جمهور و وزرا و وکلا عزاداری کردن انشاالله که مشتی باشد به دهن شما جهال بی خرد .
دیگر اینکه شما احمق ها آیا به فکر وحدت مسلمین نیستید که این گپ ها را می زنید حداقل %35 مردم شیعه بوده و در روز شهادت فرزند پیامبر (آیه مباهله ) عزا دار هستند باعث تفرقه میان مسلمین شود.
د ټولو دوستانو څخه هیله کوم چی د حسین رضی الله عنه د نوم سره دی امام نه وایی ، یعنی امام حسین دی نه وایی بلکه حضرت حسین رضی الله عنه دی ووایی ، ځکه چی هغه خو د شیعه ګانو امام دی ، زمونږ امام نه دی. زمونږ لپاره هغه یو عام کس دی لکه ابو بکر ، عمر ، عثمان، جعفر، معاویه او نورو غوندی.
که مونږ یی امام ومنو نو مجبور یو چی د شیعه ګانو هغه نور یولس امامان هم ومنو کوم چی د هغوۍ د عقیدی مطابق (مصعومین ) دی.
مننه
ډیره ښه دې ویلي دي زه د تاسې د خبرې په تایید وایم: چې د پردیو اصطلاحات باید سړی و نه کاروي داسې دې ووایي: حسین – رضی الله عنه-
په یواځې ژړا باندې حسین کله خوشالیږي = پیروي د حسین ښه ده که حسین دې ډیر خوښیږي
رضی الله عنه.
salamona
Allah De Khair Dar Ke Sha Matlab Wo
ښاغلی عبدالخالق احسان! الله تعالی دی تاسو ته ډیر ثوابونه او اجرونه په نصیب کړی چی دغه موضوع مو په مناسب ظرف(وخت) کی لیکلی ده.
هغوی په اصطلاح د آل بیت محبان خو لاڅه کوی چی د بدعت دغه ستره ناروغه زمونژ د ځینو ناپوهه اهل سنتو په مینځ کی هم تعمیم او ترویج پیدا کړی دی او داسی ښکاری چی ددغی ناروغی د سرایت یو ستر لامل د ځینو علماؤ غفلت او له دغه ناروغی سره د مقابلی نکول په ګوته شوی دی، نو ځکه خو باید زمونژ د هیواد رسالتمند و داعی علماء ددغه ډول بدعتونو په وړاندی روښانه دریځ ولری او د خلکو د ذهنونو د تنویر په لار کی ستر او لوړ ګامونه پورته کړی.
په درناوی
اشعار مولانا عطار عارف برجسته نيشابوري در نفي تعصب و كينه توزي رافضيان با خلفاي كرام:
گركني تكذيب اصحاب رسول
قول پيغامبرنكردستي قبول
گفت هريارمن نجمي روشن است
بهترين ي قرنها قرن منست
بهترين خلق ياران من اند
آفرين با دوستاران من اند …
كي رواداري كه اصحاب رسول
مردناحق راكنندازجان قبول
اختيارجمله شان گرنيست راست
اختيارجمع قرآن پس خطاست
بل هرچ اصحاب پيغمبركنند
حق كنندو لايق حق، ور كنند
تاكني معزول يك تن ر ز كار
مي كني تكذيب سي وسه هزار
… ….
اي پسرتو بي نشاني از علي
جزعين وياولام نداني ازعلي
ازصحابه گرشدي كشته كسي
حيدر كرارغم خوردي بسي
تاچرامن هم نگشتم كشته نيز
خوارشدبرچشم من جان عزيز
… …
گرشود درپاي خاري ناگهت
حُب وبغض كسي نماند دررهت
اززفافت بت پرستان رسته اند
وز زبان تو صحابه خسته اند
درفضولي مي كني ديوان سياه
گوي بردي گرزفان داري نگاه
گرعلي بود و اگرصديق بود
جان هريك غرفه تحقيق بود
چون به سوي غارمي شدمصطفا
خفت آن شب برفراشش مرتضا
كردجان خويشتن حيدر نثار
تابماند جان آن صدر كبار
پيش يارغار ، صديق جهان
هم براي مصطفي ميباخت جان
هردوجان بازان راه او شدند
جان فشانان در پناه او شدند
توتعصب كن كه ايشان مردورا
هردوجان كردندبرجانان نثار
همچو ايشان جانفشاني پيشه كن
يا خموش وترك اين انديشه كن
توعلي داني و بوبكر اي پسر
وز خداي عقل وجاني بيخبر
… …. ..
تودراين ره نه خداي نه رسول
دست كوته كن ازاين رد وقبول
توكفي خاكي در اين ره خاك شو
از تـــبرا و تـــولا پاك شو
چون كفي خاكي سخن ازخاك گوي
جمله راتوپاك دان وپاك گــوي
….. ……
مي مكن حكم وزفان كوتاه كن
بي تعصب باش وعزم راه كن
آنچ ايشان كرده اند آن پيش گير
درسلامت رو،طريق خويش گير
ياقدم درصدق نه صديق وار
يانه جون فاروق كن عدل اختيار
ياچوعثمان پرحيا وحلم باش
ياچو حيدربحرجود علم باش
يامزن دم ، پند من بپذير رو
پاي بردارو سرخودگير رو
توچه مرد صدق وعلم حيدري ؟
مردنفسي هرنفس كافرتري
نفس كافررا بكش مومن بباش
چون بكشتي نفس را ايمن بباش
درتعصب اين فضولي مي مكن
ازسرخويش اين رسولي مي مكن
نيست درشرعت سخن تنها قبول
چه سخن گويي زياران رسئول؟؟
مدعیان دوستی امام حسین سید الشهداء از طریق این عزاداری ها و خرافات و غلو در محبت از همه بیشتر و عمیقتر در مخالفت با اخلاق و سیرت وی قرار دارند. ای کاش میدانستند که دوستی یعنی اتباع سنت و روش امام است در افکار و عادات و اخلاق و زندگی نه در سوگواری و مخالفت از او…
ښکلۍ مضمون دی.
تیره شپه آصف محسیني په خپل تبلیغاتي تلویزیون تمدن کې په دې اړه خبرې کولې او غوښتل یې عاشوراء او د شیعه وو عزا داري د اهل سنتو له نظره توجیه کړي او ووايي چې دا کار د اهل سنتو له نظره هم وړ او پرځای دی.
که چیرې د اهل سنتو نظر د کوم تلویزیون له پردې ښکاره شوی وی ډیر به ښه وو.
مننه
دست تان درد نکند , واقعا تصویرزیبایی از حقیقت روز عاشوراء وبدعات نا روا به نام روز عاشوراء تقدیم نموده اید
خداکند که مدعیان محبت آل بیت این حقائق را درنظر گرفته بنام سوگواری بیش ازین مردم مسلمان ومتدین کشور را آزرده خاطر نسازند
راست میگویید چون شما نه داستان کربلا را خوانده اید و نه اشکی در چشم برای کسی که خود را قتیل العبرات (کشته شده اشکها) ریخته اید میتوانید در عاشورا شاد باشید ولی چه کنیم که در عاشورا رمقی برای شادی برای ما باقی نمیماند خوش به حال شما.
JAZAKALLAH